St. Michael

Dorfstr. 6, 83080 Reisach, Telefon: 08033-3021613, E-Mail: St-Michael.Niederaudorf-Reisach@ebmuc.de

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Reisach St. Theresia


So 7.10. 27. SONNTAG IM JAHRESKREIS – Erntedankfest – Aktion Minibrot
10.15 Heilige Messe
für + Rudi von Josef Hacklinger
für + Margarethe und Rudolf Ziegaus zum Jahrtag und
für + Julie und Johann Bichler zum Jahrtag
19.00 Heilige Messe
für + Anna Daxer
 
Mo 8.10. Montag der 27. Woche im Jahreskreis
7.30 Heilige Messe
für Lebende und Verstorbene der Familie Egon und Sigrid Bauer
 
Mi 10.10. Mittwoch der 27. Woche im Jahreskreis
8.00 Heilige Messe
für + Eltern Anna und Anton Flucht
 
Fr 12.10. Hl. Maximilian von Pongau, Bischof, Märtyrer
8.00 Heilige Messe
für + Angehörige von Leni Kurz
für + Otto Osterauer
17.30 Beichtgelegenheit
 
So 14.10. 28. SONNTAG IM JAHRESKREIS
TERESIENFEST, KIRCHENPATROZINIUM
10.15 Festmesse mit HH Weihbischof Wolfgang Bischof,
musikalische Gestaltung: Männerchor und Kammerorchester Reisach
19.00 Heilige Messe
für + Ehemann und Vater Simon Bichler zum Jahrtag
für + Josef Gruber von Bichler
für + Vater Josef Hacklinger und + Tante Rosa von Josef Hacklinger
 
Mo 15.10. Hl. Teresia von Avila, Ordensfrau, Kirchenlehrerin
7.30 Heilige Messe
für + Mutter Therese Buchauer zum Namenstag
für die Kranken
 
Mi 17.10. Hl. Ignatius v. Antiochien, Bischof, Märtyrer
8.00 Heilige Messe
für + Tante Betti Feichtner
 
Fr 19.10. Hl. Johannes de Brébeuf u. hl. Issak Jogues u. Gef. und hl. Paul vom Kreuz
8.00 Heilige Messe
zu Ehren der Hl. Gottesmutter von Hr. Flucht
17.30 Beichtgelegenheit
 
So 21.10. 29. SONNTAG IM JAHRESKREIS
Kollekte für die Kirchenheizung
10.15 Heilige Messe
für + Judith Unterpertinger zum Jahrtag
für + Ehemann und Vater Alois Brunner
für + Ehemann und Vater Rudolf Schwarz
19.00 Heilige Messe
für + Ehemann Albert Stuna und für + Angehörige
 
 
Niederaudorf St. Michael
 
 
Di 9.10. Hl. Dionysius, Bischof u. Gefährten u. hl. Johannes Leonardi,
Ordensgründer
18.30 Oktoberrosenkranz
19.00 Heilige Messe
für + Marianne Bergauer von Joseph Hartmann
 
Do 11.10. Sel. Johannes XXIII., Papst
18.30 Rosenkranz
19.00 Heilige Messe
für + Vater und Opa Johann Schweighofer
 
Di 16.10. Hl. Hedwig, Herzogin
18.30 Oktoberrosenkranz
19.00 Heilige Messe
für + Marianne Bergauer
 
Do 18.10. HL. LUKAS, Evangelist
18.30 Rosenkranz
19.00 Heilige Messe
 
 
Wall St. Josef
 
 
So 7.10. 27. SONNTAG IM JAHRESKREIS – Erntedankfest – Aktion Minibrot
8.45 Heilige Messe,
für + Ehemann und Vater Josef Regauer zum Jahrtag
musikalische Gestaltung: Harfe Maria Hofer, Bergler Sängerinnen
 
So 14.10. 28. SONNTAG IM JAHRESKREIS
8.45 Heilige Messe entfällt, siehe Reisach
 
So 21.10. 29. SONNTAG IM JAHRESKREIS
Kollekte für die Kirchenheizung
8.45 Heilige Messe
für + Ehemann und Vater Sebastian Regauer zum Jahrtag
für + Lorenz Haltmayer von Familie Bichler

Hinweise
* 8. Oktober, 13 Uhr, Klosterkirche Reisach:

Kirchenputz
Ein herzliches Vergelt´s Gott dafür!
 
* 11. Oktober, 8 Uhr, Oberaudorf: Herzliche Einladung zum Herbstausflug der Katholischen Frauengemeinschaft nach Brixen – Kloster Neustift in Südtirol.
Zu Mittag Einkehr im Restaurant Pacherhof, nachmittags Aufenthalt in
Brixen mit Gelegenheit zum Stadtbummel. Fahrpreis pro Person 20 €.
Anmeldung bei Busreisen Astl, Telefon 08033-1091.
 
* 15. bis 26. Oktober, Pfarrbüro Reisach geschlossen: Montags geöffnet!
 
* 17. Oktober, 14.30 Uhr, Oberaudorf Pfarrheim:

Seniorennachmittag
Herzliche Einladung zum geselligen Nachmittag!
 
* 23. Oktober, 13 Uhr, Kiefersfelden Pfarrkirche:

Großer Kirchenputz
Wir bitten um zahlreiche Beteiligung.
 
* 24. Oktober, 19.30 Uhr, Kiefersfelden Pfarrheim:
Civetta – Pelmo – Antelao
Drei Dolomitenklassiker, alle respektvolle und legendäre 3000er, werden auf mittelschweren Wegen bestiegen. Die Civetta über den Alleghesi-Klettersteig, der Monte Pelmo über das Ball-Band, der Antelao über die steilen Platten der Laste.
Bildervortrag von Dr. Rudolf Gallina.

Eintritt frei, Spenden erbeten.
 
* 12. November, 19.30 Uhr, Reisach Refektorium: Vortrag Heilige Schrift(en) und Archäologie von Prof. Dr. Stefan Jakob Wimmer
Kurzbeschreibung:
"Und die Bibel hat doch recht!", behauptet ein viel beachteter
Buchtitel (Werner Keller). Wie war das wirklich mit den Mauern
von Jericho? Hat der Auszug aus Ägypten so stattgefunden, wie
ihn die Bibel, aber auch der Koran schildern? Wie geht der Koran
eigentlich mit der Geschichte Israels um? - Die sogenannte "Biblische
Archäologie" hat sich schon lange von dem Anspruch gelöst,
das Geschichtsbild der Bibel verifizieren zu wollen. Welche
Übereinstimmungen gibt es dennoch, und wie sind die Divergenzen
zu bewerten? Was ergibt sich aus dem Befund der Archäologie für das Verständnis von Hebräischer Bibel, Neuem Testament und Koran?
Veranstalter: Karmelitenkloster Reisach, Pfarrverband Brannenburg-Flintsbach, Kath. Kreisbildungswerk Rosenheim e.V. und Evangelisches Bildungswerk Rosenheim-Ebersberg e.V.
www.kloster-reisach.de
Eintritt frei
 
* 27. Oktober, 10 Uhr, Niederaudorf:

Leonhardiritt
 
* Für die Wahl der Kirchenverwaltung am 18. November können immer noch Kandidaten vorgeschlagen werden. Vorschläge bitte in die Boxen in den Kirchen einwerfen oder direkt in den jeweiligen Pfarrbüros abgeben.



Lesungstexte für den Donnerstag, 13. März 2025

1. Donnerstag in der Fastenzeit

1. Lesung EST 4,17k.17l-17m.17r-17t

Lesung aus dem Buch Ester
Mordechai ging weg und tat alles genau so, wie es Ester ihm befohlen hatte.
Mordechai dachte an alle die Taten des Herrn, und er betete zum Herrn:
Herr, Herr, König, du Herrscher über alles! Deiner Macht ist das All unterworfen, und niemand kann sich dir widersetzen, wenn du Israel retten willst;
denn du hast Himmel und Erde gemacht und alles, was wir unter dem Himmel bestaunen. Du bist der Herr über alles, und niemand kann es wagen, sich dir, dem Herrn, entgegenzustellen.
Du kennst alles. Du weißt, Herr, daß es weder aus Hochmut, noch aus Überheblichkeit, noch aus Ruhmsucht geschah, wenn ich mich vor dem überheblichen Haman nicht niedergeworfen habe. Denn ich würde gern seine Fußsohlen küssen, wenn es für die Rettung Israels von Nutzen wäre.
Ich habe so gehandelt, weil ich nicht die Ehre eines Menschen über die Ehre Gottes stellen wollte. Ich werde mich vor niemand niederwerfen, außer vor dir, meinem Gott, und ich handle nicht aus Überheblichkeit so.
Und nun, Herr und Gott, König, Gott Abrahams, verschone dein Volk! Denn sie blicken voll Haß auf uns und wollen uns ins Verderben stürzen; sie sind darauf aus zu vernichten, was von Anfang an dein Erbbesitz war.
Übersieh dein Erbteil nicht, das du dir von den Ägyptern losgekauft hast.
Hör auf mein Flehen, hab Erbarmen mit deinem Erbbesitz und verwandle unsere Trauer in Freude, damit wir am Leben bleiben und deinen Namen preisen Herr; laß den Mund derer, die dich loben, nicht verstummen!
Auch ganz Israel schrie mit aller Kraft (zum Herrn); denn der Tod stand ihnen vor Augen.
Auch die Königin Ester wurde von Todesangst ergriffen und suchte Zuflucht beim Herrn. Sie legte ihre prächtigen Gewänder ab und zog die Kleider der Notzeit und Trauer an. Statt der kostbaren Salben tat sie Asche und Staub auf ihr Haupt, vernachlässigte ihren Körper, und wo sie sonst ihren prunkvollen Schmuck trug, hingen jetzt ihre Haare in Strähnen herab. Und sie betete zum Herrn, dem Gott Israels:
Herr, unser König, du bist der einzige. Hilf mir! Denn ich bin allein und habe keinen Helfer außer dir; die Gefahr steht greifbar vor mir.
Von Kindheit an habe ich in meiner Familie und meinem Stamm gehört, daß du, Herr, Israel aus allen Völkern erwählt hast; du hast dir unsere Väter aus allen ihren Vorfahren als deinen ewigen Erbbesitz ausgesucht und hast an ihnen gehandelt, wie du es versprochen hattest.
Wir aber haben uns gegen dich verfehlt, und du hast uns unseren Feinden ausgeliefert, weil wir ihre Götter verehrt haben. Du bist gerecht, Herr.
Jetzt aber ist es unseren Feinden nicht mehr genug, uns grausam zu unterjochen, sondern sie haben ihren Götzen geschworen, dein Versprechen zu vereiteln, deinen Erbbesitz zu vernichten, den Mund derer, die dich loben, verstummen zu lassen und das Licht deines Tempels und das Feuer auf deinem Altar auszulöschen.
Statt dessen wollen sie den Heiden den Mund öffnen, damit sie ihre nichtigen Götzen preisen und auf ewige Zeiten einen sterblichen König verherrlichen.
Überlaß dein Zepter, Herr, nicht den nichtigen Götzen! Man soll nicht höhnisch über unseren Sturz lachen. Laß ihre Pläne sich gegen sie selbst kehren; den aber, der all das gegen uns veranlaßt hat, mach zum warnenden Beispiel!
Denk an uns, Herr! Offenbare dich in der Zeit unserer Not, und gib mir Mut, König der Götter und Herrscher über alle Mächte!
Leg mir in Gegenwart des Löwen die passenden Worte in den Mund, und stimm sein Herz um, damit er unseren Feind haßt und ihn und seine Gesinnungsgenossen vernichtet.
Uns aber rette mit deiner Hand! Hilf mir, denn ich bin allein und habe niemand außer dir, o Herr!
Du kennst alles. Du weißt auch, daß ich den Prunk der Heiden hasse und das Bett eines Unbeschnittenen und Fremden verabscheue.
Du weißt, daß ich das Zeichen meiner Würde verabscheue und es an den Tagen meines öffentlichen Auftretens nur unter Zwang auf dem Kopf trage.
Ich verabscheue es wie die blutigen Stoffetzen zur Zeit meiner Unreinheit und trage es nicht an den Tagen, an denen ich meine Ruhe habe.
Deine Magd hat nicht am Tisch Hamans gegessen, ich habe keinem königlichen Gelage durch meine Anwesenheit Glanz verliehen und habe keinen Opferwein getrunken.
Seit deine Magd hierher kam, bist du für sie der einzige Grund, sich zu freuen, Herr, du Gott Abrahams.
Gott, du hast Macht über alle: Erhöre das Flehen der Verzweifelten, und befrei uns aus der Hand der Bösen! Befrei mich von meinen Ängsten!
Mordechai ging weg und tat alles genau so, wie es Ester ihm befohlen hatte.
Mordechai dachte an alle die Taten des Herrn, und er betete zum Herrn:
Herr, Herr, König, du Herrscher über alles! Deiner Macht ist das All unterworfen, und niemand kann sich dir widersetzen, wenn du Israel retten willst;
denn du hast Himmel und Erde gemacht und alles, was wir unter dem Himmel bestaunen. Du bist der Herr über alles, und niemand kann es wagen, sich dir, dem Herrn, entgegenzustellen.
Du kennst alles. Du weißt, Herr, daß es weder aus Hochmut, noch aus Überheblichkeit, noch aus Ruhmsucht geschah, wenn ich mich vor dem überheblichen Haman nicht niedergeworfen habe. Denn ich würde gern seine Fußsohlen küssen, wenn es für die Rettung Israels von Nutzen wäre.
Ich habe so gehandelt, weil ich nicht die Ehre eines Menschen über die Ehre Gottes stellen wollte. Ich werde mich vor niemand niederwerfen, außer vor dir, meinem Gott, und ich handle nicht aus Überheblichkeit so.
Und nun, Herr und Gott, König, Gott Abrahams, verschone dein Volk! Denn sie blicken voll Haß auf uns und wollen uns ins Verderben stürzen; sie sind darauf aus zu vernichten, was von Anfang an dein Erbbesitz war.
Übersieh dein Erbteil nicht, das du dir von den Ägyptern losgekauft hast.
Hör auf mein Flehen, hab Erbarmen mit deinem Erbbesitz und verwandle unsere Trauer in Freude, damit wir am Leben bleiben und deinen Namen preisen Herr; laß den Mund derer, die dich loben, nicht verstummen!
Auch ganz Israel schrie mit aller Kraft (zum Herrn); denn der Tod stand ihnen vor Augen.
Auch die Königin Ester wurde von Todesangst ergriffen und suchte Zuflucht beim Herrn. Sie legte ihre prächtigen Gewänder ab und zog die Kleider der Notzeit und Trauer an. Statt der kostbaren Salben tat sie Asche und Staub auf ihr Haupt, vernachlässigte ihren Körper, und wo sie sonst ihren prunkvollen Schmuck trug, hingen jetzt ihre Haare in Strähnen herab. Und sie betete zum Herrn, dem Gott Israels:
Herr, unser König, du bist der einzige. Hilf mir! Denn ich bin allein und habe keinen Helfer außer dir; die Gefahr steht greifbar vor mir.
Von Kindheit an habe ich in meiner Familie und meinem Stamm gehört, daß du, Herr, Israel aus allen Völkern erwählt hast; du hast dir unsere Väter aus allen ihren Vorfahren als deinen ewigen Erbbesitz ausgesucht und hast an ihnen gehandelt, wie du es versprochen hattest.
Wir aber haben uns gegen dich verfehlt, und du hast uns unseren Feinden ausgeliefert, weil wir ihre Götter verehrt haben. Du bist gerecht, Herr.
Jetzt aber ist es unseren Feinden nicht mehr genug, uns grausam zu unterjochen, sondern sie haben ihren Götzen geschworen, dein Versprechen zu vereiteln, deinen Erbbesitz zu vernichten, den Mund derer, die dich loben, verstummen zu lassen und das Licht deines Tempels und das Feuer auf deinem Altar auszulöschen.
Statt dessen wollen sie den Heiden den Mund öffnen, damit sie ihre nichtigen Götzen preisen und auf ewige Zeiten einen sterblichen König verherrlichen.
Überlaß dein Zepter, Herr, nicht den nichtigen Götzen! Man soll nicht höhnisch über unseren Sturz lachen. Laß ihre Pläne sich gegen sie selbst kehren; den aber, der all das gegen uns veranlaßt hat, mach zum warnenden Beispiel!
Denk an uns, Herr! Offenbare dich in der Zeit unserer Not, und gib mir Mut, König der Götter und Herrscher über alle Mächte!
Leg mir in Gegenwart des Löwen die passenden Worte in den Mund, und stimm sein Herz um, damit er unseren Feind haßt und ihn und seine Gesinnungsgenossen vernichtet.
Uns aber rette mit deiner Hand! Hilf mir, denn ich bin allein und habe niemand außer dir, o Herr!
Du kennst alles. Du weißt auch, daß ich den Prunk der Heiden hasse und das Bett eines Unbeschnittenen und Fremden verabscheue.
Du weißt, daß ich das Zeichen meiner Würde verabscheue und es an den Tagen meines öffentlichen Auftretens nur unter Zwang auf dem Kopf trage.
Ich verabscheue es wie die blutigen Stoffetzen zur Zeit meiner Unreinheit und trage es nicht an den Tagen, an denen ich meine Ruhe habe.
Deine Magd hat nicht am Tisch Hamans gegessen, ich habe keinem königlichen Gelage durch meine Anwesenheit Glanz verliehen und habe keinen Opferwein getrunken.
Seit deine Magd hierher kam, bist du für sie der einzige Grund, sich zu freuen, Herr, du Gott Abrahams.
Gott, du hast Macht über alle: Erhöre das Flehen der Verzweifelten, und befrei uns aus der Hand der Bösen! Befrei mich von meinen Ängsten!
Mordechai ging weg und tat alles genau so, wie es Ester ihm befohlen hatte.
Mordechai dachte an alle die Taten des Herrn, und er betete zum Herrn:
Herr, Herr, König, du Herrscher über alles! Deiner Macht ist das All unterworfen, und niemand kann sich dir widersetzen, wenn du Israel retten willst;
denn du hast Himmel und Erde gemacht und alles, was wir unter dem Himmel bestaunen. Du bist der Herr über alles, und niemand kann es wagen, sich dir, dem Herrn, entgegenzustellen.
Du kennst alles. Du weißt, Herr, daß es weder aus Hochmut, noch aus Überheblichkeit, noch aus Ruhmsucht geschah, wenn ich mich vor dem überheblichen Haman nicht niedergeworfen habe. Denn ich würde gern seine Fußsohlen küssen, wenn es für die Rettung Israels von Nutzen wäre.
Ich habe so gehandelt, weil ich nicht die Ehre eines Menschen über die Ehre Gottes stellen wollte. Ich werde mich vor niemand niederwerfen, außer vor dir, meinem Gott, und ich handle nicht aus Überheblichkeit so.
Und nun, Herr und Gott, König, Gott Abrahams, verschone dein Volk! Denn sie blicken voll Haß auf uns und wollen uns ins Verderben stürzen; sie sind darauf aus zu vernichten, was von Anfang an dein Erbbesitz war.
Übersieh dein Erbteil nicht, das du dir von den Ägyptern losgekauft hast.
Hör auf mein Flehen, hab Erbarmen mit deinem Erbbesitz und verwandle unsere Trauer in Freude, damit wir am Leben bleiben und deinen Namen preisen Herr; laß den Mund derer, die dich loben, nicht verstummen!
Auch ganz Israel schrie mit aller Kraft (zum Herrn); denn der Tod stand ihnen vor Augen.
Auch die Königin Ester wurde von Todesangst ergriffen und suchte Zuflucht beim Herrn. Sie legte ihre prächtigen Gewänder ab und zog die Kleider der Notzeit und Trauer an. Statt der kostbaren Salben tat sie Asche und Staub auf ihr Haupt, vernachlässigte ihren Körper, und wo sie sonst ihren prunkvollen Schmuck trug, hingen jetzt ihre Haare in Strähnen herab. Und sie betete zum Herrn, dem Gott Israels:
Herr, unser König, du bist der einzige. Hilf mir! Denn ich bin allein und habe keinen Helfer außer dir; die Gefahr steht greifbar vor mir.
Von Kindheit an habe ich in meiner Familie und meinem Stamm gehört, daß du, Herr, Israel aus allen Völkern erwählt hast; du hast dir unsere Väter aus allen ihren Vorfahren als deinen ewigen Erbbesitz ausgesucht und hast an ihnen gehandelt, wie du es versprochen hattest.
Wir aber haben uns gegen dich verfehlt, und du hast uns unseren Feinden ausgeliefert, weil wir ihre Götter verehrt haben. Du bist gerecht, Herr.
Jetzt aber ist es unseren Feinden nicht mehr genug, uns grausam zu unterjochen, sondern sie haben ihren Götzen geschworen, dein Versprechen zu vereiteln, deinen Erbbesitz zu vernichten, den Mund derer, die dich loben, verstummen zu lassen und das Licht deines Tempels und das Feuer auf deinem Altar auszulöschen.
Statt dessen wollen sie den Heiden den Mund öffnen, damit sie ihre nichtigen Götzen preisen und auf ewige Zeiten einen sterblichen König verherrlichen.
Überlaß dein Zepter, Herr, nicht den nichtigen Götzen! Man soll nicht höhnisch über unseren Sturz lachen. Laß ihre Pläne sich gegen sie selbst kehren; den aber, der all das gegen uns veranlaßt hat, mach zum warnenden Beispiel!
Denk an uns, Herr! Offenbare dich in der Zeit unserer Not, und gib mir Mut, König der Götter und Herrscher über alle Mächte!
Leg mir in Gegenwart des Löwen die passenden Worte in den Mund, und stimm sein Herz um, damit er unseren Feind haßt und ihn und seine Gesinnungsgenossen vernichtet.
Uns aber rette mit deiner Hand! Hilf mir, denn ich bin allein und habe niemand außer dir, o Herr!
Du kennst alles. Du weißt auch, daß ich den Prunk der Heiden hasse und das Bett eines Unbeschnittenen und Fremden verabscheue.
Du weißt, daß ich das Zeichen meiner Würde verabscheue und es an den Tagen meines öffentlichen Auftretens nur unter Zwang auf dem Kopf trage.
Ich verabscheue es wie die blutigen Stoffetzen zur Zeit meiner Unreinheit und trage es nicht an den Tagen, an denen ich meine Ruhe habe.
Deine Magd hat nicht am Tisch Hamans gegessen, ich habe keinem königlichen Gelage durch meine Anwesenheit Glanz verliehen und habe keinen Opferwein getrunken.
Seit deine Magd hierher kam, bist du für sie der einzige Grund, sich zu freuen, Herr, du Gott Abrahams.
Gott, du hast Macht über alle: Erhöre das Flehen der Verzweifelten, und befrei uns aus der Hand der Bösen! Befrei mich von meinen Ängsten!

Evangelium MT 7,7-12

Aus dem Evangelium nach Matthäus
Bittet, dann wird euch gegeben; sucht, dann werdet ihr finden; klopft an, dann wird euch geöffnet.
Denn wer bittet, der empfängt; wer sucht, der findet; und wer anklopft, dem wird geöffnet.
Oder ist einer unter euch, der seinem Sohn einen Stein gibt, wenn er um Brot bittet,
oder eine Schlange, wenn er um einen Fisch bittet?
Wenn nun schon ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gebt, was gut ist, wieviel mehr wird euer Vater im Himmel denen Gutes geben, die ihn bitten.
Alles, was ihr also von anderen erwartet, das tut auch ihnen! Darin besteht das Gesetz und die Propheten.

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GEDANKEN ZUM TAG, 27. So. im Jahreskreis
Kinder leben vom Vertrauen. Jesus stellt ein Kind in die Mitte, um uns zu einem Perspektivenwechsel einzuladen. Gott will, dass wir ihm seine Liebe glauben und uns von ihm lieben lassen. Er empfängt uns stets mit offenen Armen und möchte auch das innere Kind in uns segnen. Wir dürfen mit leeren Händen zu ihm kommen. Alles, was unser Leben ausmacht, wird uns von ihm umsonst geschenkt. Unsere tiefste Lebenswirklichkeit ist die unendliche Güte des himmlischen Vaters. Daraus hat Jesus selber gelebt. Dieses Vertrauen lässt das Reich Gottes anbrechen. Unser Leben gewinnt einen weiten Horizont der Dankbarkeit. Wir sind eingeladen, Gottes unaussprechliche Barmherzigkeit weiterzuschenken. So können wir uns als Söhne und Töchter Gottes entdecken. Liebevoll trägt uns Gottes Hand auf  hellen wie dunklen Wegabschnitten. Er führt uns in die Fülle des Lebens.
 
Sr. Mechthild Brömel OCD
 
GEDANKEN ZUM TAG, 28. So. im Jahreskreis
Wir wissen, dass der reiche junge Mann traurig weggeht, nachdem ihm Jesus sagte, was er tun muss, um ihm nachzufolgen (vgl. Mk 10,22). Die Aufforderung Jesu, die materiellen Güter hinter sich zu lassen, rüttelt uns auf, über die Armut im Christentum nachzudenken. Es ist nötig, zwischen einer Armut nach dem Evangelium in der Nachfolge Jesu und einer als negativ angesehenen Armut, die zu bekämpfen nötig ist, zu unterscheiden. Es reicht daran zu erinnern, dass nach den Statistiken der Vereinten Nationen etwa 800 Millionen Menschen unter Hunger leiden. Die Aufforderung zur Armut nach dem Evangelium erfordert einerseits von den Christen einen bescheideneren Lebensstil, auch in den Ländern mit hohem Wohlstand, wie beispielsweise Deutschland, und andererseits die Großzügigkeit in der Hilfe an den Menschen und Völkern, die arm sind und in Not.

Dr. Nikola Eterovic, Apostolischer Nuntius in Deutschland
 
GEDANKEN ZUM TAG, 29. So. im Jahreskreis
Wir dürfen nie vergessen, dass die wahre Macht auf allen Ebenen das Dienen ist, das seinen leuchtenden Höhepunkt am Kreuz findet. Benedikt XVI. hat mit großer Weisheit die Kirche mehrmals daran erinnert, dass, wenn für den Menschen Autorität oft gleichbedeutend ist mit Besitz, Macht, Herrschaft, Erfolg, für Gott Autorität stets gleichzusetzen ist mit Dienen, Demut, Liebe; sie bedeutet, in die Logik Jesu einzutreten, der sich herabbeugt, um die Füße der Jünger zu waschen und der zu seinen Jüngern sagt: „Ihr wisst, dass die Herrscher ihre Völker unterdrücken ... Bei euch soll es nicht so sein" (Mt 20,25-26a). Halten wir den Blick auf das Kreuz gerichtet, wo er, der Herr, sich zum Diener macht bis hin zur völligen Selbsthingabe.

Papst Franziskus